Question d'argent

Dire qu'il existe des journalistes qui ont pu avoir le cynisme glacial d'intituler un magazine "Mieux vivre votre argent" ! "Le magazine qui vous fait gagner de l’argent : Mieux Vivre Votre Argent est conçu pour vous aider à gérer au mieux tous les aspects de vos finances personnelles. Il vous guide, en toute indépendance, vers les meilleures formules d’assurance vie, les plus judicieux placements immobiliers et les valeurs boursières les plus prometteuses. Il vous apprend aussi à payer moins d’impôts, à bien préparer votre retraite et à organiser votre succession. Mieux Vivre Votre Argent est aujourd’hui la plus forte diffusion de la presse financière en France." 
Et que ces gens là n'hésitent pas à mettre en couverture d'un récent numéro "Vivez sans travailler : 6 exemples à suivre. Ils l'ont fait, pourquoi pas vous ?" !!! On frise les sommets de l'apologie du vice, en affirmant la béatification des voyous en cols blancs. La bête de l'apocalypse a donc bien pignon sur rue, elle bénéficie de la complaisance consensuelle de quasiment tous les médias. Ce magazine ne fait-il pas depuis des années, l'objet d'une publicité lancinante énoncée d'une voix suave en préambule de chaque bulletin d'informations boursière sur les ondes de France Inter ? 
L'argent est devenu par là l'expression perverse d'une société qui a perdu le sens, ne considère, au final, pas d'autres valeurs que les monétaires, et ne sait plus, de ce fait, que s'étourdir dans la course éperdue à l'accroissement maximal de son propre néant.
À l'opposé de ces discours exaltant l'égoïsme, apologisant des malins, joueurs de coudes sans scrupules, on pourrait parler davantage des vertus humanisantes et constructives du don.
L'expérience le montre bien clair : autant la recherche du profit conduit au court-termisme utilitariste, à la barbarie et au conflit permanent, autant le vrai progrès culturel ne surgit-il que des gestes d'amour, des offrandes, des dons.
Ceux qui portent le plus directement la gestion des écolages dans notre école savent bien que la survie de notre institution dépend de facteurs humains qui ne sont ni programmables, ni calculables, et se jouent dans la rencontre d'humain à humain : lors des entretiens d'admission, réussiront-ils à toucher dans les interlocuteurs les forces de conscience, permettant d'asseoir les engagements sur un intérêt non-égoïste ? Sauront-ils allumer l'amour pour cette école et pour les idées qui cherchent à s'y vivre ? L'équipe pédagogique saura-t-elle, en son sein et avec la parenté, cultiver les relations de confiance et de gratitude indispensables qui nourriront ces forces de conscience et d'amour? Le taux de réussite dans ce domaine est décisif pour que notre édifice éducatif puisse continuer et grandir. Toute alarme concernant l'adhésion consciente et le soutien doit être prise très au sérieux (présence dans les cercles de travail et dans les assemblées, sensibilité aux appels à mobilisation,...)
Mais on voit bien, aussi, que cette sphère de chaleur ne peut pas se limiter aux seules personnes directement concernées par l'école : elles n'y suffisent pas. Elles sont sociologiquement principalement constituées de familles dans la phase de la biographie où l'on doit s'activer pour pourvoir, parfois au jour le jour, aux besoins immédiats de la petite cellule. 
C'est lorsque l'on est déchargé du souci de l'accompagnement des enfants que l'on peut espérer trouver un peu plus de marge de manœuvre dans ses choix de soutiens financiers. Ainsi, notre cercle de donateurs et de membres bienfaiteurs nous a jusqu'ici porté dans une mesure décisive.
En prolongeant cependant cette réflexion, on en vient à l'idée qu'il arrive aussi tôt ou tard un moment où cette liberté d'affectation de son propre surplus de ressources va fleurir dans les choix que l'on peut faire d'orienter son propre patrimoine au-delà de son temps de passage terrestre.
Il se trouve qu'en Alsace, les associations comme les nôtres sont systématiquement habilitées à être rendues destinataires de legs, qui seront alors exemptés de prélèvements fiscaux.
On voit, dans cette disposition juridique, affleurer une profonde sagesse du législateur. Elle ouvre grand la porte à des choix de transmission de l'argent qui pourront être pleinement libérés des idéologies sordides que "certain magazine" s'efforce de présenter comme la norme.
Il s'agit là, au lieu d'égoïstement et vainement aspirer à "mieux vivre son argent", de contribuer, après sa mort, à ce que l'argent favorise la vie.
Ne devrait-on pas faire davantage circuler autour de nous de telles pensées germinatives pour l'avenir ?
Pierre Paccoud